• التكفير والتقليد (7)‏

    التكفير والتقليد (7)‏

    وينبغى أن يعرفوا أن كل ما هو محل للنظر وموضع للاجتهاد يجب ألا يتنازع فيه الناس، فالأمر فيه واسع، فكم Read More
  • معاني وإشارات قرآنية (33)

    معاني وإشارات قرآنية (33)

    ذكر الشيخ العقاد أن القرآن شبهه الله بالمطر؛ لأنه حياة للأرواح والقلوب، ولكن لا تظهر أسراره إلا لمن تعرض لتلقي Read More
  • يا مسلمي العالم اتَّحِدوا (2)

    يا مسلمي العالم اتَّحِدوا (2)

    يمثل البعد الدينى أهم عناصر وحدة الأمة الإسلامية، فالدين هو الركيزة الأساسية التى تنبنى عليها بقية العناصر. فوحدة الأمة الإسلامية Read More
  • 1
  • 2
  • 3

وسائل نيل المجد الإسلامي (28)

islam wattan 8758

معلوم أن المجتمع الإسلامي مثَّله رسول الله J بالجسد. ولما كان كل جماعة من المسلمين في الأرض يمثلون عضوًا من أعضاء المجتمع الكلي الذي يشبه الجسد الواحد، ويمثلون مجتمعًا إسلاميًّا منفردًا يعمل لخيري الدنيا والآخرة، منفصلاً ومتصلاً، ولذلك مثل: رجل له أبناء أقام أحدهم في التجارة، والآخر في الصناعة، والثالث في الزراعة، والرابع في ضبط الأعمال، فمجتمعهم هو المجتمع… الإمام المجدد السيد محمد ماضي أبو العزائم

التكفير والتقليد (7)‏

islam wattan 4745

وينبغى أن يعرفوا أن كل ما هو محل للنظر وموضع للاجتهاد يجب ألا يتنازع فيه الناس، فالأمر فيه واسع، فكم اختلف الصحابة والتابعون وتابعوهم مع محبة بعضهم لبعض، حتى قاسم الإمام مالك الإمام الشافعى ماله مرارًا، وقد خالفه فى أشياء كثيرة وهو تلميذه. وقد قالوا: إن المنكر لا يجب إنكاره إلا إذا كان مجمعًا على إنكاره… المرحوم الشيخ يوسف الدجوي العالم بالأزهر الشريف

الصوفية فقط على منهج السلف الصالح (19)‏

islam wattan 5190

وفي باب ذكر موضع قبور عذاري بنات اسماعيل A “أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه” للفاكهي، قال خالد المخزومي: فيرون أن ذلك الموضع ما بين الميزاب إلى باب الحجر الغربي فيه قبره. وقال صفوان بن عبد اللّه الجمحي: حفر ابن الزبير الحجر فوجد فيه سفطًا من حجارة أخضر… الدكتور محمد الإدريسي الحسني

الخِطَابُ ‏الدِّيْنِيُّ ‏مِنْ ‏التَّطْوِيرِ ‏إلَى ‏التَّثْوِيرِ ‏(2 /2)‏

islam wattan 4784

إذا كان معظم رجال الدين الإسلامي والفكر والتربية ينادون بحتمية تجديد الخطاب الديني، فإن هناك ثمة عوامل وأسباب تدفع بضرورة الجدية في تجديد هذا الخطاب، يمكن حصرها في الفهم الخاطئ لنصوص الكتاب والسنة، وتصدر أشباه المثقفين للفتوى، والتسرع في إصدار الأحكام الشرعية دون روية، وظهور خطاب ديني متشدد يعتمد التكفير منهجًا له وعقيدة وسلوكًا يسعى إلى نشره، والترويج له بشتى الطرق والوسائل، كذلك الانشغال بالدفاع دون محاولة إنتاج فكر ديني جديد أو حتى إعادة الأفكار الأساسية للدين للظهور مرة أخرى، وأخيرًا انتشار الأمية الدينية، وهي ما تحول دون الاتصال بمصادر المعرفة الدينية… الدكتور بليغ حمدي

يا مسلمي العالم اتَّحِدوا (2)

islam wattan 6612

يمثل البعد الدينى أهم عناصر وحدة الأمة الإسلامية، فالدين هو الركيزة الأساسية التى تنبنى عليها بقية العناصر. فوحدة الأمة الإسلامية تمثل بناء متكاملاً له أساس ثابت فى الأرض هو الذى يحمل البناء كله، أو هى كالشجرة لها جذور ضاربة فى الأرض وبدونها لا يكون للشجرة كيان ولا حتى وجود، ومن هذه الجذور يمتد الساق والفروع والأغصان… سماحة السيد علاء أبو العزائم

الفكر والسياحة من سمات أولي الألباب (5)

islam wattan 7955

في الوقت الذي يواجه فيه المجتمع تطرفَا فكريًّا وشذوذًا أخلاقيًّا باسم الدين – والدين منه براء -؛ وأصبح المجتمع في حاجة ماسة إلى دعم مبادئ الأخلاق والسمو بالمجتمع بأسمى مفاهيم الدين؛ والتي تدعو إلى التواضع مع المسلمين والتسامح مع شركاء الوطن، وفي ذات الوقت تكسب الفرد ذوقًا رفيعًا وقِيَمًا جليلة وعقيدة حقة، وقد اهتم منهج التصوف ببناء الفرد وتقويمه باعتباره مصدر القوة للمجتمع إذا كان صالحًا؛ إلا أن التصوف أصبح غريبًا عن الناس، فلا يفهم الكثير ماهيته وأصله وفصله ونشأته وأهميته ورجاله، وفي هذا الموضوع سنعرض التصوف بكل جوانبه ليتضح للفرد المسلم ما يجب أن يكون عليه عقيدة وعبادة ومعاملة وأخلاقًا، ليصح السلوك إلى ملك الملوك سبحانه…  السيد أحمد علاء أبو العزائم

نقل العلم والتكنولوجيا الحديثة ضرورة لمصر والعرب

islam wattan 5724

إذا كان من الحق علينا مرة أن نستفيد بجهود الغرب في الوقوف على تراث أجدادنا, فإن من الحق مائة مرة أن لا ندخر وسعًا في نقل آخر ما انتهى إليه العلم الحديث في مختلف فروعه وتطبيقاته، وهو ما شرعنا فى القيام به منذ عهد محمد علي, ولكن على الرغم من مرور قرنين من الزمان على هذا النقل فلا نزال دون الغاية بمراحل؛ ذلك أن ظروف مصر السياسية والاقتصادية قد اقتضت أن يظل التعليم فيها عقيمًا لأكثر من نصف قرن، والأمل كبير في استقرارها قريبًا إن شاء الله… أ.د عبد الفتاح مصطفي غنيمة

نُصْرَةُ النَبِـي الْمُخْتَارِ فِـي أَهْلِ بَيْتِهِ الأَطْهَارِ ‏(6)‏

islam wattan 7489

يوسع هذا الرأي شيئا فشيئًا دائرة آل البيت حيث لا يقصرها على النبي J وفاطمة وعلىٍّ والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين بل يضم إليهم نساء أو زوجات النبي J، ويرى أن آية التطهير نزلت في نساء النبي وأدخل فيها فاطمة وعلىٌّ وأبناهما بعد ذلك بحديث الكساء، وأيًّا كان الأمر ومن أدخل على من فإن النتيجة النهائية هي أن أهل البيت هم أزواج النبي J وذريته (بما يشمله ذلك من إدخال فاطمة وعلى وابنيهما) 4. ويردون على من أخرج نساء النبي من دائرة أهل البيت بالدلائل.. المستشار رجب عبد السميع وأ. عادل سعد

تربية ‏الأولاد في ‏الإسلام (3)‏

islam wattan 7028

بالزواج تتأجج في نفس الأبوين العواطف، وتفيض من قلبيهما الأحاسيس والمشاعر النبيلة .. ولا يخفي ما في هذه الأحاسيس والعواطف من أثر كريم، ونتائج طيبة في رعاية الأبناء، والسهر على مصالحهم والنهوض به نحو حياة مستقرة هانئة، ومستقبل فاضل بسام… الدكتور جمال أمين

يصدر العدد الأول من مجلة (الإسلام وطن) – بمشيئة الله – غرة هذا الشهر المبارك – شهر رمضان العظيم- لا ليضيف للمجلات الإسلامية مجلة أخرى من حيث العدد، بل ليبين للمسلمين جميعاً أن رسالة هذه المجلة الإسلامية دعوة وسطية أمينة صادقة لهدى السلف الصالح وافق أعلى للدعوة الإسلامية، لا نتبع سبيل البغاة، لأننا هداة ندعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، ولا ننهج مسالك الغلاة، لأننا حماة الإسلام من دعاة الجهالة.
ومجلة (الإسلام وطن) تنبه المسلمين إلى المؤامرات الاستعمارية التى حيكت خيوطها لإخراج الإسلام من ميدانه العالمى الفسيح إلى دروب القومية والجنسية الضيقة.